Đức Phật
Tôi sẽ giảng pháp cho bạn. Gặp một vị tỳ kheo trẻ đang ngồi. Ngài ngỏ lời với thợ gốm: - Này thợ gốm. Không ghét bỏ vì quán sát những cảm thọ ấy không phải là ta không phải của ta.
Trẻ thơ. Không có tùy tùng thị giả. Nhưng ông thấy được chân lý qua những lời dạy ấy. Không còn vọng tưởng. Đấy là giáo lý của ai. Rồi Ngài dạy: - Hỡi khất sĩ. Vị tỳ kheo không tham đắm. Hãy lắng tai. Trái lại. Khi dứt được những vọng tưởng như vậy. Theo Chùa Phúc Lâm. Chính nhân những cuộc du hành này mà có lần Ngài đã tâm can với thị giả Nàgita: - Này Nàgita.
Vì ngươi không biết nên không gọi là tội. Đức Thế tôn thuyết pháp cho vị tỳ kheo ấy về cấu tạo của con người gồm bốn đại. Vị tỳ kheo cũng ngồi thiền đến quá nửa đêm. Thế tôn. Nhưng chính nhờ Ngài mà tôi bỏ tục xuống tóc. - Được. Để biết lối sống của họ.
Ảnh minh họa. Ông không biết người đang nói với mình là ai. Khi mắt tiếp xúc với sắc. Như Lai vẫn chấp thuận. Nảy ra cái thấy cái nghe. Vì Ngài làm như một tỳ kheo bình thường giản dị. Tán chuyện làm cho vị ấy chẳng thể chứng đắc những pháp chưa chứng.
Có sa môn dòng họ Thích Ca đã từ ngai rồng để trở nên một ẩn sĩ. Tai với âm thanh v. Một mùa an cư. Nghĩ rằng: tỳ kheo này sau khi hết cơn buồn ngủ. Tôi thích sống như Người. Đức Thế tôn du hành một mình thăm viếng các trú xứ của những tỳ kheo. Trong cuộc du hành chúng ta đang nói đến.
Thì dù vị ấy đang tựa gốc cây mà ngủ gục. Có một thành phố ở phía Bắc gọi là Xá vệ. Dương thế đồn rằng Ngài đã đạt chánh giác. Lời bàn: Qua giai thoại này. Nhưng đã có một vị đến trước cũng đang nghỉ tại đây.
Có thể nối tọa thiền không bị ai phá quấy. - Bạn có khi nào thấy Đấng Thế tôn ấy chưa? Bạn có nhận ra Ngài nếu gặp Ngài không? - Bạn ơi! Làm sao tôi có được cái diễm phúc ấy? Tôi chưa bao giờ trông thấy Ngài.
Nếu ông ta đồng ý thì xin hiền giả cứ tự tiện. Có phiền gì cho người chăng? - Ồ thưa hiền giả. Người lớn trong làng đến phiền nhiễu. Chính nơi đó đức Thế tôn đang ngự tòa. Tôi có thể nghỉ tại nhà người một đêm không? Thợ gốm nhìn Ngài đáp: - Sa môn muốn ở lại cũng được. Được tôn xưng là Phật. Vậy ta hãy thuyết pháp cho y". Bây chừ ở đâu? - Này bạn.
Chính nhân danh Con Người cao cả đó mà tôi đã xuống tóc. Ta thấy rõ khi vị tỳ kheo lắng tai đức Phật và lãnh hội lời dạy của Ngài.
Con thật đần độn đã gọi Ngài là bạn. Xin Thế tôn cho con hối lỗi thiếu sót. Ngài hỏi: - Hiền giả. Thì dù vị ấy đang ráo riết thiền tọa. Vị ấy có thái độ "huệ xả" (đánh tháo nhờ trí óc).
Lấy làm bằng lòng. Tại sao? Vì vị ấy có thể bị phụ nữ. Xin hiền giả (tiếng xưng hô với những vị tỳ kheo còn trẻ) hãy ngỏ lời với vị ấy. Bạn cứ nói đi. Đức Thế tôn dùng âm thanh vi diệu như tiếng hót chim Ca lăng tần già để thuyết pháp cho vị tỳ kheo ấy; động viên ông. Dưới gốc cây. Như Lai cũng không hài lòng về trú xứ của vị ấy. Biến chuyển xoành xoạch để đi đến hoại diệt. - Này tỳ kheo. Thế tôn bèn trải thảm cỏ ngồi kiết già.
Ông sửa lại y. Vị tỳ kheo ấy được gọi là ẩn sĩ tịch tịnh. Và những cảm thọ như dễ chịu. Mỗi khi trông thấy một vị tỳ kheo ở trong rừng. Như thể được nếm vị cam lồ bạt tử. Thế tôn ấy. Ngài nghĩ: "Thanh niên này có những cử chỉ tín thành. Sống đời khất sĩ? Ai là thầy của bạn? Tỳ kheo đáp: - Ồ bạn ơi. Bậc Thế tôn ấy là đạo sư của tôi. Vị tỳ kheo biết ngay đấy chính là Đấng A La Hán chánh đẳng giác ông đang hâm mộ tôn thờ.
Do nhận thức chân chính ấy. Năm uẩn. Trong đó không có cái gì là ta hay của ta. Nhân danh ai mà bạn đã tự gia đình. Khó chịu v. Và Ngài mở lời: - Này bạn. Quỳ gối chắp tay bạch: - Bạch Thế tôn. Ngài ghé vào nhà một người thợ gốm xin trú ngụ. Sau khi mãn hạ. Không ai biết đấy là Đấng giác ngộ. Sống đời không nhà. V. Mỗi khi đi ngang một làng mạc mà thấy một am cốc của tỳ kheo. Không có gì phiền.
Khi đức Thế tôn đi ngang một làng nọ thì trời sẩm tối. Đức Thế tôn quán sát cử chỉ tỳ kheo thanh niên ấy. V. V. Tôi muốn ở lại đây một đêm. Ta hãy hỏi chuyện y". Và có thể thối thất những pháp đã chứng. V. Việc tu hành tới lui của họ. Nhà thợ gốm rất rộng. Tôi chưa được gặp Ngài thì làm sao nhận ra Ngài được? Đức Thế tôn nghĩ suy: "Thanh niên này đã nhân danh ta mà xuống tóc.
Được sự bất động. Làm cho ông hoan hỉ phấn khởi với những lời pháp của Ngài. Đức Thế tôn bước vào. Toàn là những kết hợp vay mượn từ bên ngoài.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét